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痉挛性斜颈中医精准疗法“万人一病,一人一方”

代码:294483098 时间:2018-11-06,20:17:10

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边涛  

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补充说明

一、基于疾病认识的中医辩证方法
1.《黄帝内经》
从《黄帝内经》对病、脉、症的全面认识和论述,到《伤寒论》辨病脉证并治,是中医学从理论到临床的两次里程碑式的跨越。辨证论治是当代对中医理论的认识和发展。证与症,古通。在《内经》时代没有明确提出证的概念,仲景《伤寒论》对证的提出是对中医理论的一个创新。
2.《伤寒论》辩病脉证及六经辨证
仲景的中心思想是基于六气,六经理论的辨病脉证并治。后世医家理解不同,发挥成辨六病,辨六经等。有的以论证治,有的以方类证,有的以气化论经,有的则以方证分类而论,如黄煌先生所说:“一本有一本的伤寒,各家有各家的仲景”,形成了后世《伤寒论》书目达千余种之多,成为“伤寒论发挥学”。
六经辨证方法将外感病发生、发展过程中所表现的各种证侯,以阴阳为总纲,归纳为三阳病证(太阳病证、阳明病证、少阳病证)、三阴病证(太阴病证、少阴病证、厥阴病证)两大类。六经的常见证侯有太阳病证、阳明病证、少阳病证、太阴病证、少阴病证、厥阴病证。
3.脏腑辨证
脏象理论源于《内经》,“脏藏于内而象见于外”,是通过象之表现以测知病在五脏、六腑及其相关经脉的一种方法,当代人发展为脏腑辨证。

二、基于人体的中医辩证方法
1.体质辨证
体质学说源于《内经》。《灵枢·寿夭刚柔》曰:“人之生也,有刚有柔,有弱有强,有短有长,有阴有阳。”
 《灵枢·通天》云:“盖有太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人,阴阳平和之人。”“太阴之人,多阴而无阳……少阴之人,多阴少阳……太阳之人,多阳而少阴……少阳之人,多阳少阴……阴阳平和之人,其阴阳之气和,血脉调。”
《灵枢·营卫生会》云:“壮者之气血盛,其肌肉滑,气道通,荣卫之行,不失其常……老者其气血衰,其肌肉枯,气道涩,五脏之气相搏,其营气衰少而营气内伐。”
2.气血阴阳辨证
 作者以为:“气血阴阳是生命的物质基础”,是中医学人体最基本的物质基础单位。在此基础上,探讨人患病后气、血、阴、阳的生理病理变化,进行辨证论治,是基于人体的辨证论治模式。在这个层次上,不是辨气血阴阳津液疾病,而是探讨人体的生命活动物质基础,通过调理人体的气血阴阳,达到气血顺、阴阳和的治疗目的,从而通过人体自身的气血阴阳调和而去抗病、治病。
3.三阴三阳辨证
就人体的三阴三阳而言,指太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴,构成人体六气,这在《内经》理论中论述很多;《伤寒论》的辨病脉证论治基础实际也是六气辨证。

三、《舒颈扶正汤》的辨证疗法

王常在教授专家团队研究治疗痉挛性斜颈数十年,临床治愈数万例痉挛性斜颈患者,研究得出的纯中药治疗方法《舒颈扶正汤》。舒颈扶正汤分三个阶段根治痉挛性斜颈。
第一阶段:内服外用双向结合能更好的穿透血脑屏障,发挥药效增强可以疏通颈部肌肉、促进局部血液循环目的; 
第二阶段:中医用药以祛风散寒,温阳通脉,疏通经络,平衡阴阳等作用能让颈部肌肉恢复常态。 
第三阶段:改善神经元代谢,修复神经损伤,恢复神经系统支配功能;达到标本兼治有效痉挛性斜颈。

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